I am The Walrus

beatles-walrus
5 September 1967, seminggu setelah kematian Brian Epstein, manager yang mengorbitkan The Beatles  ke puncak musik dunia,  Paul McCartney bersikukuh untuk memulai proyek “Magical Mystery Tour” (album ke-9) setelah George, Ringo dan terutama John tak punya motivasi untuk melanjutkan.
I Am The Walrus ditulis John Lennon dengan aransemen musik  oleh Lennon/McCartney. Lagu ini masuk sebagai salah satu soundtrack film musik The Beatles Magical Mystery Tour” selain “Magical Mystery Tour”, ”Your Mother Should Know”, “The Fool on the Hill”, “Flying” dan “Blue Jay Way” yang dirilis di Inggris pada 8 desember 1967 (tepat 42 tahun lalu!) dalam double-extended play disk (EP)/mini album sebelum akhirnya dirilis dalam Long-Playing (LP)/full album dengan 5 lagu tambahan (side-2) yaitu “Hello, Goodbye”, “Strawberry Field Forever”, “Penny lane”, “Baby, Your Rich Man” dan “All You Need Is Love”.
John Lennon berkata bahwa 2 baris pertama “I Am The Walrus” ia buat dalam keadaan fly ketika menggunakan LSD. John menulis lirik lagu ini dengan mengombinasikan 3 ide lagu yang tak selesai ia tulis sebelumnya. Pertama, ia terinspirasi ketika mendengar sirene polisi yang lewat di depan rumahnya di Weybridge; ia menulis baris “Mis-ter cit-y police-man” menyesuaikan dengan irama sirene. Kedua adalah rima pendek tentang dirinya yang sedang duduk di ‘English Garden’ menunggu matahari. Dan ketiga tentang duduk di ‘cornflake’ menunggu datangnya mobil van. Ide ke-3 ini adalah omong kosong John ketika ia tak bisa menggabungkan 3 ide lagu menjadi 1 (I Am The Walrus). Ada juga yang mengatakan bahwa saat John Lennon mendengar guru sewaktu ia SD menyuruh murid-murid mengartikan lagu-lagu The Beatles, John menambahkan syair ini untuk membingungkan mereka.
WALRUS, EGGMAN AND PINGUINS
Walrus disini merujuk pada puisi karya Lewis Carrol berjudul “The Walrus and the Carpenter” (dari buku  Through the Looking Glass). John kemudian menyatakan kekecewaannya ketika mengetahui bahwa Walrus pada puisi tersebut sebagai tokoh jahat.
Komposisi I Am The Walrus:
  • John Lennon – Lead vocals, electric piano, mellotron and tambourine
  • Paul McCartney – Bass, backing vocals
  • George Harrison – Electric guitar, backing vocals
  • Ringo Starr – Drums
  • Session Musicians – strings, brass and woodwinds
  • Mike Sammes Singers – background vocals
  • Orchestrated, directed and produced by George Martin
  • Engineered by Geoff Emerick
  • Mixed by Geoff Emerick and John Lennon

     I Am The Walrus
    I am he as you are he as you are me and we are all together.
    See how they run like pigs from a gun, see how they fly.
    I'm crying
    Sitting on a cornflake, waiting for the van to come.
    Corperation tee-shirt, stupid bloody Tuesday.
    Man, you been a naughty boy, you let your face grow long.
    I am the eggman, they are the eggmen.
    I am the walrus, goo goo g'joob.
    Mister city, police man sitting
    Pretty little policemen in a row.
    See how they fly like Lucy in the Sky, see how they run.
    I'm crying, I'm crying.
    I'm crying, I'm crying.
    Yellow mother custard, dripping from a dead dogs eye.
    Crabalocker fishwife, pronographic priestess,
    Boy, you've been a naughty girl you let your knickers down.
    I am the eggman, they are the eggmen.
    I am the walrus, goo goo g'joob.
    Sitting in an English garden waiting for the sun.
    If the sun don't come, you get a tan from standing in the English ran.
    I am the eggman, they are the eggmen.
    I am the walrus, goo goo g'joob goo goo g'joob.
    Expert texpert choking smokers, don't you think the joker laughs at you?
    See how they smile like pigs in a sty, see how they snied.
    I'm crying.
    Semolina pilchard, climbing up the eiffel tower.
    Elementry penguin, singing Hari Krishna.
    Man, you should have seen them licking Edger Allen Poe.
    I am the eggman, they are the eggmen.
    I am the walrus, goo goo g'joob goo goo g'joob
    Goo goo g'joob goo goo g'joob goo.


    Cover Version
    Setidaknya ada 19 cover version “I Am The Walrusyang pernah dirilis, yaitu :
    1. Spooky Tooth (The Last Puff / 1970)
    2. Leo Sayer (All This and World War II / 1976)
    3. Klaus Lage (Die Musikmaschine / 1980)
    4. Gray Matter (Foof for Thought / 1985)
    5. Freddie Wadling and Fleshquartet (The Dice Man / 1991)
    6. Men Without Hats (Sideways / 1991)
    7. Arcwelder (<single> / 1992)
    8. Marc Bonilla (American Matador / 1993)
    9. Oasis (Cigarettes & Alcohol / 1994)
    10. Oingo Boingo (Boingo / 1994)
    11. The Punkles (Pistol / 1994)
    12. Jackyl (Choice Cuts / 1997)
    13. Jim Carrey (In My Life / 1998)
    14. Die Toten Hosen (Crash Landing / 1999)
    15. Styx (<single> / 2004)
    16. Jeff Martin (The Fool / 2006)
    17. Bono (Across the Universe / 2007)
    18. Boris and Merzbow (Walrus/Groon / 2007)
    19. Les Fradkin (Guitar Revolution / 2007)
    HelloGoodbyeGerman
    Terlepas dari siapa “the walrus” yang disebutkan di “Glass Onion” dan lagu solo John Lennon di tahun 1970 “God”, I Am The Walrus masuk sebagai salah satu lagu terbaik The Beatles dengan lirik dan musik yang revolusioner. salut! 
    referensi: wikipedia, philspector.wordpress.com

    The game theory of discovery and the birth of the free-gap

    Berikut blog post dari Seth Godin:

    It all started because of the discovery problem.

    Too many things to choose from, more every day. No efficient way to alert the world about your service, your music, your book. How about giving it away to help the idea spread?
    The simplest old school examples are radio (songs to hear for free, in in the hope that someone will buy them) and Oprah (give away all the secrets in your book in the hope that many will buy.)

    There's a line out the door of people eager to spread their ideas, because in a crowded marketplace, being ignored is the same as failure.

    Most people, most of the time, don't buy things if there's a free substitute available. A hundred million people hear a pop song on the radio and less than 1 percent will buy a copy. Millions will walk by a painting in a museum, but very few have prints, posters or even inexpensive original art in their homes. (In the former case, the purchased music is better--quality and convenience--than the free version, in the latter, the print is merely more accessible, but the math is the same--lots of visits, not a lot of conversion).

    We don't hesitate to ask a consultant or doctor or writer for free advice, but often hesitate when it involves a payment. ("Oh, I'm not asking for consulting, I just wanted you to answer a question...") And yes, I'm told that some people cut their own hair instead of paying someone a few bucks to do it.

    None of this is news. Two things have changed, though:

    1. As more commercial activity involves digital goods (websites, ebooks, music, etc.), the temptation to spread the idea for free (to aid discovery) is actually economically possible--if you believe that the free spread will lead to more revenue in the long run. The cost of a single copy is zero, so you can choose to set the digital item loose without bankrupting yourself.

    2. A culture of free digital consumption has evolved and is being adopted by a huge segment of the most coveted consumers (teenagers, the educated, the upper middle class).

    The bet a creator makes, then, is that when she gives away something for free, it will be discovered, attract attention, spread and then, as we saw in radio in 1969, lead to some portion of the masses actually buying something.

    What's easy to overlook is that a leap is necessary for the last step to occur. As we've made it easier for ideas to spread digitally, we've actually amplified the gap between free and paid. It turns out that there's a huge cohort that's just not going to pay for anything if they can possibly avoid it.

    Radio thirty years ago was simple: everyone hears it for free and a few buy it.

    For a time, one could use free to promote an idea and have leverage to turn that attention into paid sales of a similar item (either because free went away or because the similar item offered convenience or souvenir value).

    I think that might be changing. As the free-only cohort grows, people start to feel foolish when they pay for something when the free substitute is easily available and perhaps more convenient.

    Think about that--buying things now makes some people feel foolish. Few felt foolish buying a Creedence album in the 1970s. They felt good about it, not stupid.

    This new default to free means that people with something to sell are going to have to push ever harder to invent things that can't possibly have a free substitute. Patronage, live events, membership, the benefits of connection--all of these things are outside the scope we used to associate with the creative business model, but that's changing, fast.

    Lada Gaga's music is basically free. It's the concerts that cost money. McKinsey's consulting philosophy is free in the library, it's the bespoke work that costs money. Watching a movie on Netflix is free--once you pay to belong. Playing golf at the local public course is pretty cheap, it's membership in the fancy club that costs money...

    There's a growing disconnect between making something worthwhile and getting paid for it. The digital artifact is heading toward free faster and faster, and the inevitable leap to a paid version of the same item is going to get more difficult.

    Creators don't have to like it, but free culture is here and it's getting more pervasive. The brutal economics of discovery combined with no marginal cost create a relentless path toward free, which deepens the gap. Going forward, many things that can be free, will be.


    [Worth a side note to talk about the 'shoulds'. Some commentators have argued quite forcibly that things shouldn't be free, that creators should always be paid, that 47% of our economy is based on intellectual property...

    Of course, free has always been part of the equation. These commentators, the ones arguing in interviews or in blog posts, are already sharing their ideas for free. The bestselling book of all time has no copyright and has been shared freely for thousands of years. Musicians gladly show up to play for virtually free on American Bandstand or the Tonight Show.

    Most ideas have never been something one could monetize. The inventor of the knock knock joke, for example, or the two college kids who coined Six Degrees of Kevin Bacon have put ideas into the ideastream, and they spread without much thought for cash compensation.

    I'm certainly not arguing that content should be free, it's clear that the argument on the either side isn't absolute. My argument is that the line for using free as a discovery tool is shifting, and the best (and perhaps only) way to monetize in the future is for the idea to be encased in something that could never realistically be free. Prorducts and services with a marginal cost of more than zero, for example.

    Should consumers be willing to pay for great content? You bet. In fact, paying for content is a great way to ensure that more of it gets made.

    Does the game theory of the market make it likely that those in search of discovery will accelerate the use of free to get attention? Of course.

    Creators have trained the most coveted, biggest spending and intelligent portion of the market to expect that many digital items will be free. Now it's up to us to wrap those items in such a way that they're worth paying for again.]

    7 Langit 7 Malaikat Penjaga & 7 amal sang hamba

    Allah menciptakan tujuh malaikat sebelum Dia menciptakan langit dan bumi. Di setiap langit ada satu malaikat yang menjaga pintu.

    Dari Ibnu Mubarak dan Khalid bin Ma'dan, mereka berkata kepada Mu'adz bin Jabal, "Mohon ceritakan kepada kami sebuah hadits yang telah Rasulullah ajarkan kepadamu, yang telah dihafal olehmu dan selalu diingat-ingatnya karena sangat kerasnya hadits tersebut dan sangat halus serta dalamnya makna ungkapannya. Hadits manakah yang engkau anggap sebagai hadits terpenting?"


    Mu'adz menjawab, "Baiklah, akan aku ceritakan..." Tiba-tiba Mu'adz menangis tersedu-sedu. Lama sekali tangisannya itu, hingga beberapa saat kemudian baru terdiam. Beliau kemudian berkata, "Emh, sungguh aku rindu sekali kepada Rasulullah. Ingin sekali aku bersua kembali dengan beliau...". Kemudian Mu'adz melanjutkan:


    Suatu hari ketika aku menghadap Rasulullah Saw. yang suci, saat itu beliau tengah menunggangi untanya. Nabi kemudian menyuruhku untuk turut naik bersama beliau di belakangnya. Aku pun menaiki unta tersebut di belakang beliau. Kemudian aku melihat Rasulullah menengadah ke langit dan bersabda, "Segala kesyukuran hanyalah diperuntukkan bagi Allah yang telah menetapkan kepada setiap ciptaan-Nya apa-apa yang Dia kehendaki. Wahai Mu'adz....!


    Labbaik, wahai penghulu para rasul....!


    Akan aku ceritakan kepadamu sebuah kisah, yang apabila engkau menjaganya baik-baik, maka hal itu akan memberikan manfaat bagimu. Namun sebaliknya, apabila engkau mengabaikannya, maka terputuslah hujjahmu di sisi Allah Azza wa Jalla....!


    Wahai Mu'adz...
    Sesungguhnya Allah Yang Maha Memberkati dan Mahatinggi telah menciptakan tujuh malaikat sebelum Dia menciptakan petala langit dan bumi. Pada setiap langit terdapat satu malaikat penjaga pintunya, dan menjadikan penjaga dari tiap pintu tersebut satu malaikat yang kadarnya disesuaikan dengan keagungan dari tiap tingkatan langitnya.


    Suatu hari naiklah malaikat Hafadzah dengan amalan seorang hamba yang amalan tersebut memancarkan cahaya dan bersinar bagaikan matahari. Hingga sampailah amalan tersebut ke langit dunia (as-samaa'I d-dunya) yaitu sampai ke dalam jiwanya. Malaikat Hafadzah kemudian memperbanyak amal tersebut dan
    mensucikannya.


    Namun tatkala sampai pada pintu langit pertama, tiba-tiba malaikat penjaga pintu tersebut berkata, "Tamparlah wajah pemilik amal ini dengan amalannya tersebut!! Aku adalah pemilik ghibah... Rabb Pemeliharaku memerintahkan kepadaku untuk mencegah setiap hamba yang telah berbuat ghibah di antara manusia -membicarakan hal-hal yang berkaitan dengan orang lain yang apabila orang itu mengetahuinya, dia tidak suka mendengarnya- untuk dapat melewati pintu langit pertama ini....!!"


    Kemudian keesokan harinya malaikat Hafadzah naik ke langit beserta amal shalih seorang hamba lainnya. Amal tersebut bercahaya yang cahayanya terus diperbanyak oleh Hafadzah dan disucikannya, hingga akhirnya dapat menembus ke langit kedua. Namun malaikat penjaga pintu langit kedua tiba-tiba berkata, "Berhenti kalian...! Tamparlah wajah pemilik amal tersebut dengan amalannya itu! Sesungguhnya dia beramal namun dibalik amalannya itu dia menginginkan penampilan duniawi belaka ('aradla d-dunya).Rabb Pemeliharaku memerintahkan kepadaku untuk tidak membiarkan amalan si hamba yang berbuat itu melewati langit dua ini menuju langit berikutnya!" Mendengar itu semua, para malaikat pun melaknati si hamba tersebut hingga petang harinya.


    Malaikat Hafadzah lainnya naik bersama amalan sang hamba yang nampak indah, yang di dalamnya terdapat shadaqah, shaum-shaumnya serta perbuatan baiknya yang melimpah. Malaikat Hafadzah pun memperbanyak amal tersebut dan mensucikannya hingga akhirnya dapat menembus langit pertama dan kedua. Namun ketika sampai di pintu langit ketiga, tiba-tiba malaikat penjaga pintu langit tersebut berkata, "Berhentilah kalian...! Tamparkanlah wajah pemilik amalan tersebut dengan amalan-amalannya itu! Aku adalah penjaga al-Kibr (sifat takabur). Rabb Pemeliharaku memerintahkan kepadaku untuk tidak membiarkan amalannya melewatiku, karena selama ini dia selalu bertakabur di hadapan manusia ketika berkumpul dalam setiap majelis pertemuan mereka...."


    Malaikat Hafadzah lainnya naik ke langit demi langit dengan membawa amalan seorang hamba yang tampak berkilauan bagaikan kerlip bintang gemintang dan planet. Suaranya tampak bergema dan tasbihnya bergaung disebabkan oleh ibadah shaum, shalat, haji dan umrah, hingga tampak menembus tiga langit
    pertama dan sampai ke pintu langit keempat. Namun malaikat penjaga pintu tersebut berkata, "Berhentilah kalian...! Dan tamparkan dengan amalan-amalan tersebut ke wajah pemiliknya..! Aku adalah malaikat penjaga sifat 'ujub (takjub akan keadaan jiwanya sendiri). Rabb Pemeliharaku memerintahkan kepadaku agar ridak membiarkan amalannya melewatiku hingga menembus langit sesudahku. Dia selalu memasukkan unsur 'ujub di dalam jiwanya ketika melakukan suatu perbuatan...!"


    Malaikat Hafadzah lainnya naik bersama amalan seorang hamba yang diiring bagaikan iringan pengantin wanita menuju suaminya. Hingga sampailah amalan tersebut menembus langit kelima dengan amalannya yang baik berupa jihad, haji dan umrah. Amalan tersebut memiliki cahaya bagaikan sinar matahari.
    Namun sesampainya di pintu langit kelima tersebut, berkatalah sang malaikat penjaga pintu, "Saya adalah pemilik sifat hasad (dengki). Dia telah berbuat dengki kepada manusia ketika mereka diberi karunia oleh Allah. Dia marah terhadap apa-apa yang telah Allah ridlai dalam ketetapan-Nya. Rabb Pemeliharaku memerintahkan aku untuk tidak membiarkan amal tersebut melewatiku menunju langit berikutnya...!"


    Malaikat Hafadzah lainnya naik dengan amalan seorang hamba berupa wudlu yang sempurna, shalat yang banyak, shaum-shaumnya, haji dan umrah, hingga sampailah ke langit yang keenam. Namun malaikat penjaga pintu langit keenam berkata, 'Saya adalah pemilik ar-rahmat (kasih sayang). Tamparkanlah amalan
    si hamba tersebut ke wajah pemilikinya. Dia tidak memilki sifat rahmaniah sama sekali di hadapan manusia. Dia malah merasa senang ketika melihat musibah menimpa hamba lainnya. Rabb Pemeliharaku memerintahkanku untuk tidak membiarkan amalannya melewatiku menuju langit berikutnya...!'


    Naiklah malaikat Hafadzah lainnya bersama amalan seorang hamba berupa nafkah yang berlimpah, shaum, shalat, jihad dan sifat wara' (berhati-hati dalam bermal). Amalan tersebut bergemuruh bagaikan guntur dan bersinar bagaikan bagaikan kilatan petir. Namun ketika sampai pada langit yang ketujuh, berhentilah amalan tersebut di hadapan malaikat penjaga pintunya. Malaikat itu berkata, 'Saya adalah pemilik sebutan (adz-dzikru) atau sum'ah (mencintai kemasyhuran) di antara manusia. Sesungguhnya pemilik amal ini
    berbuat sesuatu karena menginginkan sebutan kebaikan amal perbuatannya di dalam setiap pertemuan. Ingin disanjung di antara kawan-kawannya dan mendapatkan kehormatan di antara para pembesar. Rabb Pemeliharaku memerintahkan aku untuk tidak membiarkan amalannya menembus melewati pintu langit ini menuju langit sesudahnya. Dan setiap amal yang tidak diperuntukkan bagi Allah ta'ala secara ikhlas, maka dia telah berbuat riya', dan Allah Azza wa Jalla tidak menerima amalan seseorang yang diiringi dengan riya' tersebut....!'


    Dan malaikat Hafadzah lainnya naik beserta amalan seorang hamba berupa shalat, zakat, shaum demi shaum, haji, umrah, akhlak yang berbuahkan hasanah, berdiam diri, berdzikir kepada Allah Ta'ala, maka seluruh malaikat di tujuh langit tersebut beriringan menyertainya hingga terputuslah seluruh hijab dalam menuju Allah Subhanahu. Mereka berhenti di hadapan ar-Rabb yang Keagungan-Nya (sifat Jalal-Nya) bertajalli. Dan para malaikat tersebut menyaksikan amal sang hamba itu merupakan amal shalih yang diikhlaskannya hanya bagi Allah Ta'ala.


    Namun tanpa disangka Allah berfirman, 'Kalian adalah malaikat Hafadzah yang menjaga amal-amal hamba-Ku, dan Aku adalah Sang Pengawas, yang memiliki kemampuan dalam mengamati apa-apa yang ada di dalam jiwanya. Sesungguhnya dengan amalannya itu, sebenarnya dia tidak menginginkan Aku. Dia menginginkan selain Aku...! Dia tidak mengikhlaskan amalannya bagi-Ku. Dan Aku Maha Mengetahui terhadap apa yang dia inginkan dari amalannya tersebut. Laknatku bagi dia yang telah menipu makhluk lainnya dan kalian semua, namun Aku sama sekali tidak tertipu olehnya. Dan Aku adalah Yang Maha Mengetahui segala yang ghaib, Yang memunculkan apa-apa yang tersimpan di dalam kalbu-kalbu. Tidak ada satu pun di hadapan-Ku yang tersembunyi, dan tidak ada yang samar di hadapan-Ku terhadap segala yang tersamar..... Pengetahuan-Ku terhadap apa-apa yang telah terjadi sama dengan pengetahuan-Ku terhadap apa-apa yang belum terjadi. Pengetahuan-Ku terhadap apa-apa yang telah berlalu sama dengan pengetahuan-Ku terhadap yang akan datang. Dan pengetahuan-Ku terhadap segala sesuatu yang awal sebagaimana pengetahuan-Ku terhadap segala yang akhir. Aku lebih mengetahui sesuatu yang rahasia dan tersembunyi. Bagaimana mungkin hamba-Ku menipu-Ku dengan ilmunya. Sesungguhnya dia hanyalah menipu para makhluk yang tidak memiliki pengetahuan, dan Aku Maha Mengetahui segala yang ghaib. Baginya laknat-Ku....!!


    Mendengar itu semua maka berkatalah para malaikat penjaga tujuh langit beserta tiga ribu pengiringnya, 'Wahai Rabb Pemelihara kami, baginya laknat-Mu dan laknat kami. Dan berkatalah seluruh petala langit, 'Laknat Allah baginya dan laknat mereka yang melaknat buat sang hamba itu..!


    Mendengar penuturan Rasulullah Saw. sedemikian rupa, tiba-tiba menangislah Mu'adz Rahimahullah, dengan isak tangisnya yang cukup keras...Lama baru terdiam kemudian dia berkata dengan lirihnya, "Wahai Rasulullah......Bagaimana bisa aku selamat dari apa-apa yang telah engkau ceritakan tadi...??"


    Rasulullah bersabda, "Oleh karena itu wahai Mu'adz.....Ikutilah Nabimu di dalam sebuah keyakinan...".


    Dengan suara yang bergetar Mu'adz berkata, "Engkau adalah Rasul Allah, dan aku hanyalah seorang Mu'adz bin Jabal....Bagaimana aku bisa selamat dan lolos dari itu semua...??"


    Nabi yang suci bersabda, "Baiklah wahai Mu'adz, apabila engkau merasa kurang sempurna dalam melakukan semua amalanmu itu, maka cegahlah lidahmu dari ucapan ghibah dan fitnah terhadap sesama manusia, khususnya terhadap saudara-saudaramu yang sama-sama memegang Alquran. Apabila engkau hendak berbuat ghibah atau memfitnah orang lain, haruslah ingat kepada pertanggungjawaban jiwamu sendiri, sebagaimana engkau telah mengetahui bahwa dalam jiwamu pun penuh dengan aib-aib. Janganlah engkau mensucikan jiwamu dengan cara menjelek-jelekkan orang lain. Jangan angkat derajat jiwamu dengan cara menekan orang lain. Janganlah tenggelam di dalam memasuki urusan dunia sehingga hal itu dapat melupakan urusan akhiratmu. Dan janganlah engkau berbisik-bisik dengan seseorang, padahal di sebelahmu terdapat orang lain yang tidak diikutsertakan. Jangan merasa dirimu agung dan terhormat di hadapan manusia, karena hal itu akan membuat habis terputus nilai kebaikan-kebaikanmu di dunia dan akhirat. Janganlah berbuat keji di dalam majelis pertemuanmu sehingga akibatnya mereka akan menjauhimu karena buruknya akhlakmu. Janganlah engkau ungkit-ungkit kebaikanmu di hadapan orang lain. Janganlah engkau robek orang-orang dengan lidahmu yang akibatnya engkau pun akan dirobek-robek oleh anjing-anjing Jahannam, sebagaimana firman-Nya Ta'ala, "Demi yang merobek-robek dengan merobek yang sebenar-benarnya..." (QS An-Naaziyat [79]: 2) Di neraka itu, daging akan dirobek hingga mencapat tulang........


    Mendengar penuturan Nabi sedemikian itu, Mu'adz kembali bertanya dengan suaranya yang semakin lirih, "Wahai Rasulullah, Siapa sebenarnya yang akan mampu melakukan itu semua....??"


    "Wahai Mu'adz...! Sebenarnya apa-apa yang telah aku paparkan tadi dengan segala penjelasannya serta cara-cara menghindari bahayanya itu semua akan sangat mudah bagi dia yang dimudahkan oleh Allah Ta'ala.... Oleh karena itu cukuplah bagimu mencintai sesama manusia, sebagaimana engkau mencintai jiwamu sendiri, dan engkau membenci mereka sebagaimana jiwamu membencinya. Dengan itu semua niscaya engkau akan mampu dan selamat dalam menempuhnya.....!!"


    Khalid bin Ma'dan kemudian berkata bahwa Mu'adz bin Jabal sangat sering membaca hadits tersebut sebagaimana seringnya beliau membaca Alquran, dan sering mempelajarinya serta menjaganya sebagaimana beliau mempelajari dan menjaga Alquran di dalam majelis pertemuannya.


    Al-Ghazali Rahimahullah kemudian berkata, "Setelah kalian mendengar hadits yang sedemikian luhur beritanya, sedemikian besar bahayanya, atsarnya yang sungguh menggetarkan, serasa akan terbang bila hati mendengarnya serta meresahkan akal dan menyempitkan dada yang kini penuh dengan huru-hara yang mencekam. Kalian harus berlindung kepada Rabb-mu, Pemelihara Seru Sekalian Alam. Berdiam diri di ujung sebuah pintu taubat, mudah-mudahan kalbumu akan dibuka oleh Allah dengan lemah lembut, merendahkan diri dan berdoa, menjerit dan menangis semalaman. Juga di siang hari bersama orang-orang yang merendahkan diri, yang menjerit dan selalu berdoa kepada Allah Ta'ala. Sebab itu semua adalah sebuah persoalan bersar dalam hidupmu yang kalian tidak akan selamat darinya melainkan disebabkan atas pertolongan dan rahmat Allah Ta'ala semata.


    Dan tidak akan bisa selamat dari tenggelamnya di lautan ini kecuali dengan hadirnya hidayah, taufiq serta inayah-Nya semata. Bangunlah kalian dari lengahnya orang-orang yang lengah. Urusan ini harus benar-benar diperhatikan oleh kalian. Lawanlah hawa nafsumu dalam tanjakan yang menakutkan ini. Mudah-mudahan kalian tidak akan celaka bersama orang-orang yang celaka. Dan mohonlah pertolongan hanya kepada Allah Ta'ala, kapan saja dan dalam kadaan bagaimanapun. Dialah yang Maha Menolong dengan sebaik-baiknya...


    Wa laa haula wa laa quwwata illa billaah...


    Sumber : http://www.hudzaifah.org/Article220.phtml

    Welcome

    Hai broder & sister, saya Toufik, selamat nyasar di The Woles Post. Blog ini berfokus tentang Web Design, terutama HTML5 dan CSS.

    Jika anda seorang pemula yang tertarik dengan bagaimana pembuatan website, ada baiknya dimulai dari sini, atau silakan cek arsip untuk buka artikel-artikel lainnya. Woles aja.

    Silakan bertanya, kritik, saran; saya harap blog ini menjadi salah satu tempat diskusi dunia Web Design di Indonesia.

    Woles aja

    Archives